فلسفة السلطة السياسية وتمثلاتها في النص المسرحي العراقي

الملخص

      كون النص المسرحي سمة من سمات المدلول الفكري والمعرفي ونوع من الأنواع الأدبية التي تؤثر مباشرة في الواقع نفسياً واجتماعياً وسياسياً، لهذا بات موضوع المسرح السياسي وتمثل السلطة فيه بشكل دراسة ضرورية في النص المسرحي وبقية الأجناس الأدبية الأخرى إذ بنى على رسالة سياسية واجتماعية وأساليب تخدم هدفه في توصيل رسالته في التأثير على القارئ من أجل تنويره وتغيرهِ واصلاحهِ وصولاً لمجتمع تسوده الحرية والعدالة. ضم الفصل الاول (وهو الاطار المنهجي) مشكلة البحث التي تلخصت بالسؤال ماهي تمثلات فلسفة السلطة السياسية في النص المسرحي العراقي ؟ وأهمية البحث والحاجة إليه، إذ تلخص هدف البحث في دراسة فلسفة السلطة السياسية وتمثلاتها في النص المسرحي العراقي، وحددت الباحثة في الفصل الاول مصطلح (السلطة) ومصطلح (السياسي) ومصطلح (تمثل) تحديداً اجرائياً . ضم الفصل الثاني (وهو الاطار النظري) مبحثين ، درست الباحثة في المبحث الاول السلطة السياسية مفاهمياً ، والسلطة السياسية اجتماعياً، ودرست في المبحث الثاني السلطة السياسية في النص المسرحي (عالمياً ، عربياً، عراقياً) ، لتخلص الباحثة بعد ذلك أهم المؤشرات. اما الفصل الثالث (وهو الفصل الاجرائي) فيتضمن مجتمع البحث وعينة البحث ومنهجيته وتحليل العينة ، حيث تم تحديد مجتمع البحث وعينة البحث ومنهجيته وأداته وتحليل عينة البحث وهي (مسرحية الاسكافي) لـــ ( عقيل يوسف) والتي تم اختيارها بطريقة قصدية .اما الفصل الرابع فقد تضمن عرضاً لأهم النتائج التي تم التوصل اليها من قبل الباحثة خلال الكشف عن تمثلات فلسفة السلطة السياسية في نص مسرحي عراقي.وقد خلصت الباحثة في نهاية بحثها على مجموعة من الاستنتاجات مبينة على ما ظهر من نتائج وقدمت الباحثة مجموعة التوصيات والمقترحات التي تعد مكملة للبحث، وخصصت أيضاً قائمة لذكر المصادر والمراجع التي اعتمدت عليها في هذا البحث.