دور التعريب والترجمة واللغة الانجليزية في الفنون التشكيلية : علم الجمال انموذجا
إن الفنون التشكيلية تخضع لتأثير العلم والاكتشافات الجديدة والعصرية حيث بدأ العلماء يبحثون عن علاقة الضوء بالألوان (محسن عطية، 2006: ص. 143). وتشمل اللغات ثقافات غنية ومليئة بالأسرار العلمية، وتمثل اللغة الانجليزية احد تلك اللغات التي تساهم في تنمية وتأهيل وتطوير الموارد البشرية والقدرات والقابليات الابداعية والابتكارية، خصوصا القدرات الذهنية والعقلية، وتعد اللغة الانجليزية مفتاح الكثير من العلوم والآداب والفنون التي تعد من اهم اللغات الحديثة التي يطلق عليها لغة العلم (علا علي، 2020). وتساهم الترجمة في التأثير على الفنون والثقافة، ويمكن للعمل الفني أن يؤثر على المجتمع في تعزيز التفاهم النوعي عبر النقل والتعريب بين الثقافات والفنون المختلفة. وتعزز الترجمة والتعريب الامكانية للوصول إلى الفنون عبر تحدي اللغة للحفاظ على النتاجات الادبية والعلمية، وتطوير تقنيات واساليب فنية عصرية وجديدة. كما تساهم الترجمة والتعريب في نقل الرسائل الانسانية عبر الفنون لمد الجسور في التفاهم والتحاور والاتصال والانفتاح ايجابيا بين الامم والثقافات والحضارات والبلدان والدول والشعوب عمليا. وتعد الترجمة والتعريب اهم عوامل تعزيز الجانب والاسلوب الفني (ذكي بوت، 2023). لهذا، ان اللغة الانجليزية والترجمة والتعريب احد اركان الاعمال الفنية البارزة في التنويع والتطور النموذجي والمنافسة والتواصل عالميا، لأن اسرار الفن تكتشفها الترجمة وتنقلها اللغة بين الاجيال الفنية والثقافية والاجتماعية رياديا وابداعيا ونوعيا عبر الانسجام والاحكام الفنية ذات القيمة المثلى لاظهارمضامين الفنون الجميلة معياريا. إن الترجمة هي لعبة تحدٍ وجدٍ تضعنا أمام مرآة أنفسنا (فريد الزاهي، 2015).
( التحولات الجمالية والمتغير التقني في مسلسلات الرسوم المتحركة)
غالبا ما تُصنف أفلام ومسلسلات الرسوم المتحركة بفئة عمرية معينة تعكس محتواها وطريقة تصميمها الشكلي وملائمتها للجمهور المستهدف، فمثلا هنالك أفلام ومسلسلات تستهدف الأطفال وتكون مصممة لهم من حيث المحتوى والتوجيه، وفي الآونة الأخيرة نرى تطوراً كبيراً مع التقدم التكنلوجي،وهنالك أفلام ومسلسلات رسوم متحركة حققت نجاحاً كبيراً تجاوز وعي وادراك الفئات العمرية التي كانت تُحدد سابقا، أي أفلام ومسلسلات تستهدف فئة عمرية أكبر، مثل الشباب و البالغين وتكون موجهة إليهم، من خلال القصص أو المواضيع التي تتناسب مع اهتماماتهم، وتحتوي على مشاهد أو مواضيع أكثر تعقيدًا أو جدية، اذ أصبحت أفلام ومسلسلات الرسوم المتحركة مطلب فني يسعى لمشاهدته من جميع الفئات العمرية، ودخل هذا النوع الفني في تنافس كبير من حيث عدد المشاهدين وارباح شباك التذاكر، وذلك لتنوع نتاجها وزيادة جمهورها بسبب المتغيرات التقنية والقيم الجمالية التي تواكب هذا العصر، وفي هذاعام 2019 في Top Box Office احتلت أفلام الرسوم المتحركة مراكز الصدارة الستة الأولى في شباك التذاكر، وكما هو معروف ان السينما صناعة وفن وتجارة، ويقاس نجاح أي فيلم بنسبة العائدات المالية من شباك التذاكر، ويحدد الباحث عدد من أفلام الرسوم المتحركة التي حققت اعلى الإيرادات بسبب متغيراتها التقنية وتمظهراتها الجمالية، وهي تنافس الأفلام الروائية في سنة 2019، ومن هذه الافلام: المرتبة الأولى لفيلم: Avengers: Endgame المرتبة الثانية لفيلم: The Lion King المرتبة الثالثة لفيلم: Toy Story 4 المرتبة الرابعة لفيلم: Captain Marvel المرتبة الخامسة لفيلم: Spider-Man: Far From Home المرتبة العاشرة لفيلم: The Hidden World
السمات في الرسوم وفق دلالة الشكل في التربية الفنية لطلبة كلية الفنون الجميلة جامعة بغداد
ما توصلت إليه الدراسة أن السمات في الرسوم وفق دلالة الشكل لدى طلبة التربية الفنية والذي تضمن المشكلة ومقدمة وأهمية البحث، وهدفه وحدوده، وعينته ومن أهم المصطلحات الواردة في الدراسة والدراسات السابقة. اما مشكلة البحث فهي السمات في الرسوم وفق دلالة الشكل لطلبة التربية الفنية في كلية الفنون الجميلة، هذا ما شهدته من تحول كبير واهتمام واسع برصد المتغيرات المفاهيمية لإطار الرسم البنائية التي تناولت ميادين مختلفة تجاوزت بها المضامين المقننة عبر مراحلها لتصل الى توظيف صور وموضوعات الرسوم وفق دلالة الشكل وإثارها في الخطاب المؤثر ودوره الجمالي للفن، بحيث شغلت حيز معطيات مؤثر وكبير في واقع تلك النتاجات المؤثرة للرسوم وفق دلالة الشكل التي رافقت مع انبعاثات التغيير في الفكر الفلسفي والجمالي لمعطيات الرسوم وفق دلالة الشكل. وذلك تجلت الرسوم وفق دلالة الشكل التنوع للفن وخاصة الانساق للدلالة في البناءات الفنية المؤثرة لرسوم الحداثة ليتعالى صداها في ماضي طبيعة الاشتغال الفني المتبع في اسلوب التيار والفنان. وبذلك تحديد مشكلة البحث بالسؤال الآتي: ما السمات في الرسوم وفق دلالة الشكل لرسوم لطلبة في التربية الفنية؟ وتجلت اهمية البحث بكونه يسهم في اقتفاء أثر المعطيات الفكرية والجمالية المساهمة في صياغة وتوظيف الرسوم وفق سمات ودلالة الشكل لدى رسوم الطلبة من أفراد العينة وردم هذا الفراغ المعرفي بالجهد العلمي الحالي بصفة العمل الفني المثالي. كما هدف البحث الى الكشف عن السمات في الرسوم وفق دلالة الشكل لدى طلاب كلية الفنون الجميلة – جامعة بغداد من طلبة التربية الفنية، وفيما تقتصر حدود البحث على دراسة الرسوم المنفذة بالمواد المختلفة (زيتية، مائية، الاكرليلك) والتي تشمل الرسوم وفق الدلالة للشكل في تيارات الحداثة ودلالات الرسم، والموجودة في المصادر الفنية لأفراد العينة. واشتمل الفصل الثاني على مفهوم الشكل وسماته ودلالة الشكل في الرسم والدراسات السابقة. اما الفصل الثالث فقد احتوى على مجتمع البحث وعينته البالغة (3) عملاً فنياً، واداة البحث، ومنهج البحث وتحليل نماذج عينة البحث. احتوى الفصل الرابع على النتائج والاستنتاجات والمقترحات، وتوصلت الباحثة إلى الجانب الاجتماعي للطلاب والذي يمثل بيئة الطلاب، وكذلك محدودية امتلاك الخبرة والتجربة الفنية لدى الطلاب ودقة اطلاع أفراد العينة على أهم احداثيات التطور التقني السائد في العالم، وكذلك أوصت الباحثة إجراء دراسة مماثلة لدور الفن وإنعكاساته على تطوير الفن لدى أفراد عينات أخرى من الطلبة وللوحات فنية أخرى
حًتمية الاِختلاف وَالتَقَنية وَاِنعكاسها في التَشكيل المُعاصر
سارَ الفِكر الفَلسفي الإنساني بِتحولات أَلقت بِظلالها عَلى النِتاج الإبداعي في الأَدب وَالفَن , وَتُعد الحَتمية في الفِكر المُعاصر عَاملاً فاعلاً في مَسار التغيير الذي طرأ في عَجلَة هذا الفِكر , فَكانَ لوجود الأَسباب وَالمُسببات تَمهيدا لِطريق التَحولات الجَديدة لتُحَرك المياه الراكدة وَليخرج الثابت مِن جمودهِ نَحوَ اللّيونة باتجاه الآخر المُختلف , فَكانَ الاِختلاف وَالتِكرار وَالتَقنية مِن أَهم المُؤثرات المُسببة التي أَنتجها الفِكر الفَلسَفي لتَهشيم الصَلد في الفِكر , فَالفِكر المُعاصر يَخطو نَحوَ الحَدث الآني اللّحظوي بَدل الثَابت الأَيقوني وَالتَسطيح بَدل العُمق وَالصورة بَدل الكَلمة , وَليسَ الفَن التَشكيلي المُعاصر بِبَعيد عَن مَفاهيم وَفلسفة الاِختلاف وَالتَقنية المُعاصِرتين , فأَصبَحَ الفَن مُختلفا وَمُتكرراً , مُستنسخًا متوالداً وَمُصطنعاً في الشَكل وَالمضمون , وتكفل بكل ذلك الذكاء الاصطناعي الذي أخذ على عاتقه مهمة الاصطناع بدلا من الأداء الذهني العَقلي وَاليدوي لِلإنسان , عَبرَ تَطبيقات متاحة لِكُل , إنسان يَرغب أن يُصبح فَنان , فَتتوالد عَبر وَصف الكَلمات مَجموعة لا حَصرَ لها مِن الأَشكال الجَديدَة , ينُظر لَها مِنَ المُتلقين كَتَفسيرات لا حَصرَ لها مِنَ التأويلات المُختلفة , وَهي خِلاصَة مُدخلات على تَطبيقات الذَكاء الاِصطناعي المُتكونة مِنَ كَمٍ هائل مِنَ البَيانات وَالمُدخلات وَالصّور وَالأرقام التي تَتَحكم فيها الخَوارزميات المَنطقية التي اِنعكست أشكالاً مُستَجدة في التَشكيل المُعاصر
جماليات التلقي في عروض مسرح الطفل على وفق نظرية القراء والتلقي ( مسرحية كلكامش الذي رأى انموذجا)
أن القارئ للعرض المسرحي هنا هو المتلقي الذي يحاول التحاور والتفاعل فيما بينهما يُنتج رؤية جديدة في تشكيل المعنى لذلك العرض , فالخطاب المعرفي لرؤية المتلقي تقترن بوجوده الواقعي ، ومصادر هذه الرؤية التي تتشكل عليها قراءته في رسم ملامح خطابه الجديد تقع ضمن اشتراطات مرجعية لقيم المعرفة والعقل الاجتماعي والسياسي والاقتصادي والديني وهي تتمحور ضمن معطيات الخيال والواقع ، فتكون البحث من اربع فصول ، الفصل الاول تناول الباحثان الاطار المنهجي للبحث ، والفصل الثاني تكون من ثلاث مباحث المبحث الاول القراءة والتلقي، والمبحث الثاني جماليات التلقي والمبحث الثالث التلقي في مسرح الطفل ، والفصل الثالث اجراءات البحث وتحليل العينة ، والفصل الرابع النتائج والاستنتاجات والتوصيات والمقترحات ومن ثم المصادر .
الطابع التراجيدي في الرسم الاوربي الحديث
يعد مفهوم التراجيديا أو المأساة من المفاهيم القديمة وتعد أحد فروع الدراما التي تتعامل مع الأحداث الحزينة أو الصعبة التي يواجهها الممثل أثناء أداء عمله الفني سواءً في البطولة أو كدور ثانوي بأسلوب جاد وحازم، وبالإمكان تطبيق مصطلح تراجيديا على الأعمال الأدبية والفنية الأخرى ومن اهم خصائص التراجيديا تعد جزءًا مهمًا في الفن المسرحي والتمثيل، وأيضا في الفنون التشكيلية يعدها اغلب الفلاسفة على انها مفهوم مأساوي متعارف عليه في العمل الفني يعبر عن الفنان بصيغ جمالية تعبيرية مختلفة.ويهدف البحث الحالي الى الكشف عنالخطاب التراجيدي في في الرسم الاوربي.اما الاطار النظري احتوى مبحثين جاء الاول ليعرف مفهوم التراجيديا في الفكر الفلسفي .اما المبحث الثاني تناول الملامح التراجيدية في تاريخ الفن .ومن ثم مؤشرات الاطار النظري .اما الفصل الثالث اجراءات ابحث واختار الباحثان مجتمع بحث وانتقاء عينة قصدية استملت (3) اعمال فنية لفنانين اوربيين.وجاء الفصل الرابع لطرح النتائج والاستنتاجات والتوصيات والمقترحات.
توظيف الاشكال الهندسية ودلالاتها في تقنيات العرض المسرحي العراقي المعاصرمسرحية (لعنة بيضاء انموذجاً)
كان للأشكال وهندستها اثر كبير في تقديم الموضوعات على مدى عدة مراحل فنية وفلسفية، فحرص الفنان على اتخاذ معطيات معرفية وفنية وتقنية تشكل منطلقاً مفاهيمياً الغرض منه تحقيق تغيير في القواعد الثابتة، لكسر افق التوقع لدى المصمم المسرحي والمتلقي من اجل الوصول الى المتعة والدهشة الجمالية التي تحمل عدة إبعاد ودلالات. ولقد احتوى البحث على أربع فصول، تناول الفصل الاول مشكلة البحث التي حُددت بالسؤال التالي: ماهي الوظيفة الجمالية للأشكال الهندسية في تقنيات العرض المسرحي العراقي المعاصر؟ واهمية البحث تكمن في فهم طريقة توظيف جمالية الاشكال الهندسية في تقنيات العرض المسرحي العراقي المعاصر، لكونها ضرورية لتعزيز الاشتغالات التقنية في العرض المسرحي، الى جانب ذلك تعطي هذه الدراسة خصوصية جمالية، كما احتوى هذا الفصل على هدف البحث الذي اقتصر على التعرف على الوظيفة الجمالية للأشكال الهندسية في العرض المسرحي العراقي المعاصر. اما الفصل الثاني فقد شمل الاطار النظري والدراسات السابقة وما اسفر عنه الاطار النظري من مؤشرات وضم الاطار النظري محورين فكان المحور الاول: الاشكال الهندسية مفاهيمياً (فلسفياً) اما المحور الثاني: المدارس التي تضمنت الاشكال الهندسية اما المبحث الثاني فقد تضمن محورين المحور الأول دلالات الاشكال الهندسية ورمزيتها اما المحور الثاني فقد تضمن دراسة الاشكال الهندسية في عروض المسرح العالمي العربي. اما الفصل الثالث فشمل (اجراءات البحث) المتمثلة بمجتمع البحث وعيناته التي اختيرت بالطريقة القصدية وأعتمده الباحثان مؤشرات الاطار النظري بوصفها اداة للتحليل ضمن منهج وصفي (تحليلي) فكانت العينة المختارة عرض مسرحية (لعنة بيضاء)،
القوة الناعمة وتمظهرها في الدراما التلفزيونيةالمسلسل العربي ( التغريبة الفلسطينية ) انموذجأ
ظهر مفهوم ( القوة الناعمة ) في بادئ الأمر كمصطلح في الشأن السياسي والسياسات الخارجية للبحث في كيفية خلق سلاح مؤثر يحقق أهدافه من خلال الجاذبية والتميز واستثماره سياسيا بالنسبة لدولة معينة أو نظام سياسي بما يمكنها من امتلاك قوة مؤثرة تحقق مكاسب مادية ومعنوية دون الحاجة لأشكال أخرى من القوى التقليدية التي تفرض تأثيرها بأساليب قسرية وغير مشروعة كالإرغام او الابتزاز. أذ يستند خلق تلك القوة على ما تمتلكه الدولة او النظام من سياسات وامكانيات عديدة تؤهلها لخلق قوتها الناعمة وتصديرها خارج حدودها ,مستثمرة امور عديدة من بينها فنونها وآدابها وتراثها فضلا عن تطوير وسائل اعلامها وتواصلها الاجتماعي . ولما كانت الدراما التلفزيونية ليست بأقل تأثير من وسائل الأعلام والتواصل الاجتماعي ,فكان لابد لها من ممارسة دورها في خلق قوتها الناعمة لما تتصف به من معايير فنية ابداعية جعلتها الأقرب والاكثر تأثيرا لدى المتلقي . وانطلاقا من هذه الاهمية لجأنا الى دراسة القوة الناعمة في الدراما التلفزيونية محددين مشكلة واهداف واهمية البحث وفارزين مجموعة من العناوين الفردية في الإطار النظري والتي أسهمت بالخروج بمجموعة مؤشرات اعتمدها الباحث في تحليل عينته النموذجية (مسلسل التغريبة الفلسطينية) وقد خرج البحث بمجموعة من النتائج والاستنتاجات المهمة للإجابة عن مشكلة البحث وكيفية تمظهر القوة الناعمة في الدراما التلفزيونية.
الأسس الفكرية لتحولات الفنون التشكيلية والعمارة في حقبة ما بعد الحداثة
تمثلت ما بعد الحداثة في الفن والعمارة بالتيارات الفكرية التي نشطت في مجالات عديدة منها مجالات سياسية، واقتصادية، واجتماعية وثقافية، داعيةً بذلك الى زعزعة الثقة في القيم التي دعا اليها عصر التنوير مثل العقل، والحرية، والعدل، والمساواة. تميزت ما بعد الحداثة بأعلى درجات التقدم التكنولوجي والصناعي. التي القت بظلالها على إبراز مجتمع ما بعد الصناعي مجتمعاً استهلاكياًيرتبط بشروط العولمة وقيم الاستهلاك المتنامية مع التقدم السريع لوسائل التواصل الحديثة. وبرغبة قوية الى عالم جديد بعيد عن التمركز. وضع فكر ما بعد الحداثة تصورات لحاضر مرتبط بمفهوم الحرية يهدم قواعد الفن وهذا التحول لم يأت فجأة، بل انطلق منذ حقبة الانطباعية بشكل أفقي هادئ، وبدأ في الستينيات بالصعود بشكل عمودي تقريبا وخاصة في القارة الأمريكية، إذ انفجر حاجز الكبت الاجتماعي والسياسي، وأصبح الابداع تابعاً للتقنية. إما بالنسبة للعمارة المعاصرة، فإن الأسس التي قادت الى ظهورها هي فكرة التخلص من رتابة المباني السائدة والمحاولة الى الوصول لمباني اكثر حميمية مع الناس تربط الماضي بالحاضر، والتحول الاهم هو نبذ العمارة الوظيفية البحتة وتغليب الشكل على المضمون بواسطة مواد التكنولوجيا الجديدة التي اعطت للمصمم مطلق الحرية في مبانيه.
الابعاد الجمالية للشكل الفني في عمارة ما بعد الحداثة ( فرانك جيري نموذج)
عني البحث الحالي بدراسة (الأبعاد الجمالية للشكل الفني في عمارة ما بعد الحداثة( فرانك جيري نموذجا) ويقع في أربعة مباحث ، خصص المبحث الأول لبيان مشكلة البحث وأهميته والحاجة إليه، وهدفه، وحدوده، وتحديد أهم المصطلحات الواردة فيه .وقد انطوت مشكلة البحث بتأثر طبيعة الفنون التشكيلية عموماً، بالبنى المجاورة لها من قراءات في التشكيل الجمالي والفني للعمارة, ولقد افرازات مرحلة ما بعد الحداثة واشتراكها ببعض المفاهيم الفلسفية والفنية التي قد تكون متشابهة بالعناوين ولكنها مختلفة بالمعنى, ومن هنا نشأت مشكلة البحث الحالي في الإجابة عن التساؤلات الآتية: ما هي المعالجات الفنية التي اتخذتها الهيئات المعمارية في فترة ما بعد الحداثة؟ ما الاختلاف والائتلاف في المعالجات الشكلية للهيئات والكتل المعمارية لي ما بعد الحداثة ؟ ما التنوع الفكري والتقني في تكوينات عمارة وما بعد الحداثة .وتحدد البحث الحالي بالمدة الزمنية (1989-2014 )، أما مكانياً تمثلت بالنماذج المعمارية المنجزة على ارض والمنفذة في وهي أوربا, أمريكا. أما المبحث الثاني: فقد تضمن الإطار النظري وقد احتوى ثلاثة فقرات: عُني الأول، بدراسة الأبعاد الجمالية للتشكيل فلسفيا من خلال أراء الفلاسفة المعاصرين، و الثاني، الخصائص البصرية لعناصر التشكيل المعماري، و الثالث اتجاهات عمارة ما بعد الحداثة . اما المبحث الثالث: فقد اشتمل على إجراءات البحث المتضمنة : مجتمع البحث، عينة البحث، منهج البحث وأداة البحث والوسائل الإحصائية المستخدمة وتحليل العينة والبالغ (3) انموذجاً، من مجتمع بحثه البالغ (38) نموذجا معمارياً، واعتمد الباحثان المنهج الوصفي( طريقة التحليل مستنداً على مؤشرات والأداة التي توصلوا إليها ).
سمات الاداء التمثيلي الجماعي في عروض المسرح العراقي
يعد المسرح من أهم الفنون الأدائية التي تعكس ثقافة وتاريخ الشعوب، ويشكل المسرح العراقي جزءًا حيويًا من هذا التراث الفني العريق , حيث يتميز المسرح العراقي بعمق تراثه وتنوعه وقدرته على تناول قضايا اجتماعية وسياسية وثقافية بروح نقدية وبأساليب فنية مبتكرة. ومن أبرز سمات هذا المسرح هو الأداء التمثيلي الجماعي، الذي يجمع بين جهود مجموعة من الممثلين لتقديم عرض متكامل يعبر عن رؤية مشتركة. حيث يمثل الأداء التمثيلي الجماعي في المسرح العراقي جوهر العملية الإبداعية، عبر تعاون الممثلون مع المخرج وطاقم العمل بأكمله لتحقيق تفاعل ديناميكي على خشبة المسرح. وفي ضوء ما تقدم فقد قسم الباحث موضوعة بحثها إلى أربع فصول، ضم الفصل الأول "الإطار المنهجي" مبتدئة بمشكلة البحث والمتمحورة في التساؤل الآتي: ماهي اهم السمات التي اعتمدها الاداء التمثيلي الجماعي في عروض المسرح العراقي؟ ) ومن ثم أهمية البحث والحاجة إليه وهدف البحث وحدوده تلاها تحديـــد المصطلحات. اما الفصل الثاني الإطار النظري قسم إلى مبحثان المبحث الأول: الاداء التمثيلي الجماعي عبر العصور(نظرة تاريخية) اما المبحث الثاني اليات اشتغال الاداء التمثيلي الجماعي وفق اساليب التمثيل العالمية . ثم جاءت المؤشرات التي أسفر عنها الإطار النظري في خاتمة الفصل. أما الفصل الثالث فقد انطوى على إجراءات البحث التي ضمت مجتمع البحث ، ثم منهج البحث وأداته وعينته ثم تحليل العينة. أما الفصل الرابع فقد اشتمل على نتائج البحث التي توصل إليها الباحث والاستنتاجات ومجموعة من التوصيات والمقترحات وثبت بالمصادر والمراجع
ثنائية المجسد والمجرد في العرض المسرحي العراقي المعاصر
ان النظرة الشمولية الكلية لجميع الموجودات والمحسوسات في هذا الكون بوصفها مادة اوفكرة تحمل ابعادا مختلفة على صعيد (المادي او المثالي) او (المجسد او المجرد) حملت جدلا حول الاسبقية او المقبولية او المعقولية وهذا ما يمكن ان نسميه ثنائية بين طرفين ، اذ لا يمكن ان يرجح احدهما على الاخر لانهما افكار نابعة من نظريات علمية وفلسفية لها مرجعياتها ومنطلقاتها وتطبيقاتها ، وهذا ما يمكن تطبيقه في المسرح انطلاقا من هذه النظريات وانعكاسها على صعيد التأليف والاخراج المسرحي بوصفهم وسائل لخلق عوالم تتراوح بين ما هو مجسد و مجرد سواء على مستوى النص المسرحي او العرض المسرحي ، وتأسيسا على ما سبق تم صياغة عنوان البحث الموسوم ( ثنائية المجسد والمجرد في العرض المسرحي العراقي المعاصر) ، اذ تكون البحث من اربعة فصول ضم الفصل الاول (الاطار المنهجي) ، مشكلة البحث والتي تتمحور في السؤال الآتي : كيف عالج المخرج العراقي ثنائية المجسد والمجرد في العرض المسرحي ، ثم اهمية البحث والحاجة ثم هدف البحث ، ثم حدوده واختتم هذا الفصل بتحديد المصطلحات , كما ضم الفصل الثاني (الاطار النظري) مبحثين ، المبحث الاول الموسوم : مدخل الى الفكر الفلسفي بين المجسد والمجرد ، اما المبحث الثاني: المجسد والمجرد في التجارب الاخراجية المسرحية ، واختتم هذا الفصل بأهم ما اسفر عنه الاطار النظري من مؤشرات ، كما ضم الفصل الثالث ( الاطار الاجرائي) مجتمع البحث اذ شمل عشرة عروض مسرحية موزعة على سنوات مختلفة ثم عينة البحث وهي مسرحية ( ذات دمار) ، ثم اداة البحث ، ثم منهج البحث اذ اعتمد الباحث على المنهج الوصفي التحليلي ، واختتم هذا الفصل بتحليل عينة البحث ، وضم الفصل الرابع النتائج والاستنتاجات نذكر منها "لمرجعية المخرج العراقي (الاجتماعية والثقافية والدينية) دور مهم في عملية تجسيد او تجريد او كلاهما في العرض المسرحي وذلك لان ثنائية المجسد والمجرد يمكن ان تقدم باكثر من صيغة واكثر من طريقة وهدف ومعالجة." والتوصيات والمقترحات ، ومن ثم مصادر البحث .
تقويم النشاطات الفنية في المدارس الثانوية لمحافظة واسط من وجهة نظر مدرسي مادة التربية الفنية
يبدأ البحث الحالي الموسوم ﺑ(تقويم النشاطات الفنية في المدارس الثانوية لمحافظة واسط من وجهة نظر مدرسي مادة التربية الفنية). الذييهدفإلى:تقويم النشاطات الفنية في مدارس المرحلة الثانوية من وجهة نظر مدرسي ومدرسات التربية الفنية فيها. تألف مجتمع البحث من (213) مدرسا ومدرسة لمادة التربية الفنية في المرحلة الثانوية موزعين على مديرية التربية في محافظةواسط . بواقع (86) مدرساً و (127) مدرسة وقد اقتصرت عينة البحث التطبيقية على (20) مدرساً ومدرسة لمادة التربية الفنية في المرحلة الثانوية تم اختيارهم بالطريقة العشوائية في المديرية العامة التربية محافظة واسط . وبواقع (10) من الذكور و (10) من الإناثموزعين على المحافظة في الأقضية والنواحي والمركز .ومن مدارس البنين والبنات بواقع (10) مدارس للبنين , و(10) مدارس للبنات . واستخدم الباحث (الاستبانة) كأداة لجمع المعلومات، وقد تألفت من (26) فقرة موجهة إلى مدرسي ومدرسات التربية الفنية.أمافي الفصل الربع فقد تم عرض النتائج بعد ترتيب جميع الفقرات حسب درجة حدتها من أعلى درجة حدة إلى أدنى درجة حدة. وقد عمد الباحث إلى تفسير ومناقشة الفقرات , خرج الباحث بعدهابتوصيات ومقترحات والمصادر
الابعاد المعرفية في مرحلة التحليل والتركيب عند التكعيبية وفق نظرية بلومجامعة القادسية – كلية الفنون الجميلة قسم التربية الفنية
تعد المعرفة هي المبرر الاساس الذي من خلاله يتحقق الوجود فالغاية الاساسية من وجود الانسان هو المعرفة الحقيقية بذاته ومن ثم معرفته بمصدر الكون هو الله وتنعكس هذه المعرفة بمعرفة الموجودات لذا تشعبت واختلفت نواحي واتجاهات العلماء حول موضوعة المعرفة ومن هذه النواحي ما طرحه بلوم من مجالات المعرفة التي حاول الباحث ان يوظف اثنين من مستويات المعرفة في تحليل وتركيب الاعمال التشكيلية لذا جاءت مشكلة البحث من خلال التساؤل الاتي : ماهي الابعاد المعرفية في مرحلة التحليل والتركيب عند التكعيبية من وجهة نظرية بلوم محاولا تحقيق الهدف الذي ينشده البحث وهو الكشف عن الابعاد المعرفية في مرحلة التحليل والتركيب عند التكعيبية وفق نظرية بلوم كما سلط البحث على مستويين مهمين من مستويات المجال المعرفي لتصنيف بلوم وتوظيفه في تحليل الاعمال التشكيلية كون هاذين المستويين يحققان هدف سلوكي عالي في السلم المعرفي كأهمية للبحث اما حدود البحث فتحددت بفترة مرحلة التحليلية والتركيبية من مراحل المدرسة التكعيبية ثم جاء الفصل الثاني متضمنا مبحثين المبحث الاول مفهوم التحليل والتركيب وموقعهما في مجالات بلوم في المبحث الثاني تضمن خصائص التكعيبية ومراحلها واهم الخصائص المتوسمة منها ثم الفصل الثالث المتضمن لمنهج البحث ومجتمع البحث واداته المتضمنة للصدق والثبات والعينة ثم تحليلها. في حين اجتمل الفصل الرابع على النتائج ومناقشتها والاستنتاجات ثم التوصيات والمقترحات خاتما بمصادر البحث وملاحقه في نهاية البحث .
الوسائل الإعلامية و تمثلاتها في الفن التشكيلي العراقي(قراءة تحليلية المظاهرات أنموذجا )
يعنى هذا البحث بدراسة (الوسائل الإعلامية وتمثلاتها في الفن التشكيلي العراقي) ويقع في ثلاث فصول، تضمن الفصل الاول بياناً لـ مشكلة البحث واهمية البحث والحاجة اليه وهدف البحث وحدوده وتحديد، اهم المصطلحات الواردة فيه وتعريفها. وقد تضمنت مشكلة البحث الحالي موضوع (الوسائل الإعلامية و تمثلاتها في الفن التشكيلي العراقي) التي شهدت ساحة الحوار الفكري والثقافي حالة من التطور لم يسبق لها مثيل في مراحل الفكر الحضاري البشري السابق ،وتساعد الوسائل الاعلامية على تفعيل التفكير وتحريكه وتوليد أفكار ورؤى جديدة ولذلك فهو عملية ضرورية للتخلص من الطاعة العمياء والانقياد وعدم طرح الآراء والأفكار من دون تأمل ، فهو يدعو إلى الحرية ، وقد نتج عن هذه المحاولات الجديدة ذات الطابع الاعلامي ، اذ يعد البعد الإعلامي هو المترجم للحياة الاجتماعية ، بعد أن خضعت أنشطة أفراد المجتمع لإيقاعه نظراً لما يملكه من تأثير يومي وحركة متجددة وصوت أعلى في الفعاليات الإنسانية فهو النافذة التي يتعرف أفراد المجتمع (المتلقي) من خلاله على صور التنمية الحضارية المختلفة، وفي الوقت نفسه هو وسيلة إعلامية فاعلة ومؤثر في تكوين الصورة الحقيقية عن المجتمع للموضوعات الاجتماعية، يقدم المعلومة والتحليل الاجتماعي والرأي والتعبير الاجتماعي والتثقيف والتعليم، اذ تمتلك الوسائل الإعلامية قدرة على انتاج مقدمات منطقية حين يفاعل مع طبيعة وجوهر الموضوعات المتبادلة بين القوى الاجتماعية ومنها المظاهرات، ويكتسبُ مزيداً من الاهمية حين ترتبط نماذجه بالمضمون الجوهري الذي يحقق انسجامه الكامل بالكشف عن طبيعة تطور العلاقات وتناقضاتها.؛ ومن هنا وجدت الباحثة ضرورة التصدي لدراسة وتقصي الوسائل الإعلامية للمظاهرات في الفن التشكيلي العراقي المعاصر والمعطيات الفنية التي ظهرت من قبل فناني عراقيين في فترة المعاصرة محدداً مشكلة البحث الحالي في ضوء الاجابة على التساؤل الاتي: ما الوسائل الإعلامية و تمثلاتها في الفن التشكيلي العراقي (المظاهرات أنموذجا )؟ ويهدف البحث الحالي الى كشف: الوسائل الإعلامية وتمثلاتها في الفن التشكيلي العراقي- المظاهرات أنموذجا.) وحدود البحث: أولا ً: الحدود الموضوعية: دراسة مصورات النتاجات الفنية بمواد وخامات مختلفة، ممثلة بالتشكيلي العراقي التي يظهر فيها بشكل واضح البعد الاعلامي.ثانياً: الحدود الزمانية: (1960– 2022) ميلادي. ثالثاً: الحدود المكانية: العراق. فيما اشتمل الفصل الثاني على الإطار النظري والدراسات السابقة وتألف من مبحثين: تضمن الاول (وسائل الاعلام التطور التاريخي)، اما المبحث الثاني فقد عنى بدراسة (الفن التشكيلي العراقي وسيلة إعلامية للمظاهرات). واما بالنسبة للفصل الثالث الذي عنى بـ (نتائج البحث) وكانت النتائج التي منها: لقد اعتمد الفنانون التشكيليون - وارتباط اشكالهم بما هو يومي وطارئ – على رسم الحدث المفاجئ من مواضيع لها قيمة إعلامية رافضة لكل اشكال القمع. تعتمد رسوم المظاهرات الملامح السياسية ذات البعد الاعلامي على أحداث الصدمة لدى المتلقي التي يتم من خلالها جذب المتلقي للتركيز على الموضوعة الفنية ذات البعد الفكري الناقد للأوضاع السياسية اعتمد الفن التشكيلي العراقي منطلقات معرفية أخذت مدياتها المضامينية والشكلية في تجسيد المظاهرات لصياغات التعبير للأشكال وتنوع المضامين آثرٌ كبير في الكشف عن دلالة الحدث
عني هذا البحث بدراسة المثير البصري في المنجز الخطي،اذ يعد المثير البصري ناتجاً من نواتج المعالجات الفنية في المنجز الخطي ابتغاء تحقيق اهداف الرسالة الجمالية المتوخاة. اشتمل البحث على اربعة فصول ضم الفصل الاول مشكلة البحث التي تمثلت بالتساؤل الاتي: ما المثير البصري في المنجز الخطّي؟ وحدد الباحث هدف البحث وهو: التعرف على المثير البصري في المنجز الخطي. بينما ضم الفصل الثاني مبحثان، الاول: المثير البصري وحدود الاشتغال، والثاني: الثوابت البنائية للمنجز الخطي، تضمن الفصل الثالث إجراءات البحث، واعتمد فيه المنهج الوصفي ( طريقة تحليل المحتوى )، اذ بلغ مجتمع البحث (30) انموذجاً بخط الثلث الجلي، وتم انتقاء عينة البحث بشكل قصدي وبواقع (3) نماذج لتمثل (10 %) من المجتمع الكلي، ويلي ذلك تحليل العينات وفق اداة البحث المتمثلة باستمارة التحليل والتي اكد على صحتها مجموعة من المختصين في هذا ميدان . اما الفصل الرابع فقد اشتمل على عرض النتائج ومنها : ارتكاز الخطاط على خصائص الحروف من مرونة ومطاوعة وتراكب وتشابك ومد واستطالة لتحقيق الاثارة البصرية. ان المنجزات الخطية التي تتسم بالبساطة من حيث الانشاء أو البناء الشكلي ًقد تزيد أحياناً على الاثارة البصرية . لعنصر اللون الاثر البالغ في اثارة بصر المتلقي، لما يحمله من دلالات يستهدفها الخطاط.
النزعة الرمزية في رسوم الفنانات العراقيات
يعد الفن ظاهرة ملفتة للنظر، حيث مارس الإنسان مفهومه الفني من خلال دراسة الاعمال الفنية وما ينطوي فيها من دلالات رمزية وجمالية , فظهرت النزعة الرمزية في رسوم الفنانات العراقيات في كثير من الاعمال الفنية التي جسدت فيها الفنانة العراقية معطيات خبراتها الفنية على وفق النزعة الرمزية اذ كان من الضروري دراسة هذا الموضوع بصوره عامة ودراسته في الرسم العراقي المعاصر بصورة خاصة في رسوم الفنانات العراقيات وبما تحمله الرسوم الفنية من نزعة رمزية لما يشكل من ظاهرة توثيقية للهوية والاصالة في الرسم العراقي العاصر ينبغي دراستها فكان العنوان الموسوم . (النزعة الرمزية في رسوم الفنانات العراقيات - (2000 -2020) وقد تم تقسيم البحث على أربعة فصول تضمن الفصل الأول التعريف بمشكلة البحث وتطرق الى اهمية البحث والحاجة اليه ، وكان هدف البحث : الى تعرف (النزعة الرمزية في رسوم الفنانات العراقيات ) أما حدود البحث فأنها تجلت في : الحدود الموضوعية : الاعمال الفنية التشكيلية المرسومة والمنفذة بمواد مختلفة.: الحدود الزمانية : (2000 – 2002) م.: الحدود المكانية : العراق . أما تحديد المصطلحات فقد تناولت الباحثة النزعة , والرمز لغوياً واصطلاحاً. أما الفصل الثاني : فقد اشتمل على الإطار النظري في مبحثين : المبحث الاول : الرمز في الفكر الفلسفي، والمبحث الثاني: الدلالات الرمزية في رسوم الفنانات التشكيليات العراقيات ، وتضمن هذا الفصل عرضا لمؤشرات الاطار النظري والدراسات السابقة. أما الفصل الثالث : تضمن إجراءات البحث ، من مجتمع البحث ، وعينة البحث ، وأداة البحث ، ومنهجية البحث ،وتحليل العينة كما تضمن تحليلا (3) نماذج لفنانات اختلفت المدة الزمنية بين اعمالهن الفنية أما في الفصل الرابع فقد اشتمل على نتائج واستنتاجات البحث ، وجملة من النتائج التي توصلت إليها الباحثة ومنها : 1- عكست المواضيع الرمزية للفن العرافي القديم قضايا ومشاكل العصر برؤية معبرة بعيدة عن الجانب الوصفي . 2- اختلفت تمظهرات ودلالات الأبعاد الرمزية في الفن العراقي المعاصر باختلاف التأثيرات المتعددة منها تأثيرات نفسية وفلسفية . 3- اعتبار الرمز الوسيلة القادرة على التعبير عما لا يمكن التعبير عنه بوسائل أخرى . ثم تناول البحث كشفاً بمصادر البحث وملحق البحث وملخص البحث باللغة الانكليزية.
انفتاح العمل النحتي المعاصر وتعددية القراءة
تضمن البحث الحالي التعرض لمفردة الانفتاح كمفهوم معرفي اخذ مساحة واسعة في فنون ما بعد الحداثة عامة وفن النحت المعاصر خاصة، وما احدثه من تطور لواقع المجتمع، وشعور النحات في خلق خطاب جمالي متجدد. وقد جاء البحث بأربعة فصول : الأول منها وهو الإطار العام للبحث وتضمن مشكلة البحث التي اتجهت نحو مفهوم الانفتاح وما يحمل من مضمون معرفي اسس لحقبة زمنية ما، وقد اتضحت في المسار الفكري في طرح التساؤل الذي يكشف عن منظومة العلاقات التي مهدت للأنفتاح في العمل النحتي المعاصر وهو (كيف تجسد مفهوم الانفتاح في العمل النحتي المعاصر وما هي الوسائل التي ساعدت على تعدديته القرائية؟)، وأهميته والحاجة اليه كونه شكل أضافة معرفية متخصصة في فن النحت ودراسة تساهم في فتح الأفاق المعرفية والجمالية لطلبة الفن والمهتمين به، ومن ثم هدف البحث الذي تحدد في التعرف على مفهوم الانفتاح في العمل النحتي المعاصر والوسائل التي ساعدت على تعدديته القرائية، وحدود الممتدة من عام 1991م_1998م، وتحديد وتعريف لأهم المصطلحات الواردة فيه، أما الفصل الثاني وهو الإطار النظري للبحث فقد جاء على ثلاث مباحث، تمثل الأول بالحديث عن الانفتاح من منظور فكري كمفهوم للتعبير في الحقل التشكيلي وكيف ساعد النحات في بث خطابه الجمالي عن طريق البنية الشكلية والمضمونية للمنجز الفني، أما المبحث الثاني فقد تطرق الى تمثلات الانفتاح في فن النحت المعاصر، والذي اسس للتعددية القرائية وكيفية قراءة العمل النحتي(الانفتاح والانغلاق) في المبحث الثالث، وانتهت الباحثة الى بعض المؤشرات المهمة التي أفادت في تحليل عينة البحث. أما الفصل الثالث فقد شمل إجراءات البحث انطلاقاً من منهج البحث الذي اعتمدت فيه الباحثة المنهج التحليلي الوصفي لتحليل محتوى العينة المستمدة من مجتمع البحث الذي شمل مجموعة من الأعمال والبالغة(30) عملاً نحتياً أطلعت عليها الباحثة من شبكة المعلومات العالمية (الأنترنت) وتم حصر مجتمع البحث وانتقاء عينة تمثله بطريقة قصدية والتي بلغت(5) أعمال نحتية كعينة للبحث، واعتمدت الباحثة على مؤشرات الاطار النظري وأداة الملاحظة كأداة لتحليل محتوى عينة البحث. أما الفصل الرابع فقد تضمن أهم النتائج والاستنتاجات التي توصلت اليها الباحثة، وكان من أهمها: طريقة العرض كبناء تصميمي للعمل النحتي المعاصر ساهمت في القراءة المتجاوزة للعرض التقليدي. لتنوع استخدام الخامات دور مثيراً في جدل الفعل القرائي وانفتاحه لدى المتلقي. 3. ظهر التعدد القرائي بفعل الضاغط البيئي في استخدام استعارات في العمل النحتي المعاصر كبيئة في التكوين الاستهلاكي.
الخداع البصري وأهميته في الإعلان المطبوع
مع التطور الذي لحق العالم وما أحدثته التقنيات الحديثة ، والصراع الفكري الذي يدور بين مستويات الفهم والوعي المختلفة ، هناك نوع من الوعي بدأ يصيب جماهير كثيرين ويؤسس شيء جديد للمراجع الفكرية ، ولأن العالم الحديث الذي دخل بقوة في عصر المعلوماتية ، أصبح منشغلاً بكمية المعلومات الكبيرة التي استفاد منها الكثيرين، وهذا واضح في ما قدمه العاملون في مجال الفن بشكل العام والتصميم والإعلان بشكل خاص ، حيث يشير البحث إلى العزيمة التي يحاول الإنسان التوفيق بينها وبين العالم التكنولوجي الذي يعيش فيه في محاولة للسيطرة من أجل البقاء وممارسة عملية الحياة ، من خلال إشباع احتياجات الذات. والتوافق مع المتطلبات التي قد تكون رفاهية ، أو استراحة من الملل ، أو التواصل مع الآخرين على المستوى الحضاري والفني والمستوى العلمي. تتلخص الدراسة في هذا البحث حول التغيرات الهائلة في مستوى المعلومات الفنية في الخداع البصري وأثرها على الإعلان المطبوع ونمط تفكير واستجابة المتلقي مما يجمع هذا والاستفادة من وجهة نظر علمية ، وتوظيف واستثمار هذه الابتكارات التكنولوجية من المهارات والحقائق العلمية الحديثة التي تحقق المتعة والاستفادة من القدرات الإبداعية التي تمكن المصمم من الانتقال إلى الجانب التفاعلي المتقدم كعنصر مكمل وغير تقليدي مع المتلقي ، وتحريكه من التصميم في بعدين وثلاثة أبعاد إلى نطاقات أوسع. وعليه أكد البحث أن هناك أسباب ونقاط يجب التركيز عليها أو إعدادها كأساسيات في تصميم الإعلان المطبوع وتمثل ركائز لخلق حالة جذب تحقق هذا الهدف من خلال استثمار الجوانب الفنية والتكنولوجية المتقدمة لتحقيق ذلك. حيث أن مشكلة البحث تتلخص في السؤال التالي (ما هي أساسيات الترويج والجذب البصري في تصميم الإعلانات المطبوعة).
دلالات الأيقونة الشخصية في الرسم الاوربي الحديث
يعنى البحث الحالي بدراسة دلالات الأيقونة الشخصية في الرسم الاوربي الحديث ، وهو يقع في اربعة فصول، خصص الفصل الأول لبيان أهميته والحاجة إليه وهدفه الذي تحدد بتعرف دلالات الأيقونة الشخصية في الرسم الاوربي الحديث ، وذلك ضمن المدة الزمنية التي امتدت بين عامي (1889- 1940)، وانتهى الفصل بتحديد مصطلحات البحث. اما الفصل الثاني فقد تضمن الإطار النظري والذي ضم مبحثين هما : التطور التاريخي لمفهوم الأيقونة . اشتغالات الأيقونة في الرسم الاوربي الحديث . وانتهى الفصل الثاني بمؤشرات الإطار النظري ، والتي ستسهم في تحليل عينة البحث وبما يتناسب وتحقيق هدف الدراسة . اما الفصل الثالث فقد تضمن اجراءات البحث ، ابتداءً من توصيف مجتمع البحث وتحديد إطار المجتمع ، وتألفت عينة البحث من (5) نماذج اختيرت بصورة قصدية ، وخلص البحث في الفصل الرابع الى درج نتائج تحليل العينة التي كان من ابرزها : تجسدت في الأيقونة الشخصية تشغيل المنظومة المحاكاتية للفنان ، إذ يعمل وفق تلك المنظومة على بث رؤية دلالية تطابق المألوف كما جاء في انموذج (1 ، 2، 3، 5) . تعد الممارسة الذاتية للفنان الركيزة الأساس في تشغيل الكيفية المعالجاتية والاسلوبية للسطح التصويري ، لذا تتماهى الايقونة الشخصية مع البنية الدالة التي تحتضن فضاء المنجز الفني ، كما جاء في جميع نماذج العينة . ومن الاستنتاجات التي توصل اليها البحث : الأيقونة الشخصية هي الصياغة التشكيلية الخاصة والمتفردة التي يجسدها الفنان لتمثيل الدلالات والمعاني المختلفة ، فهي كيفية خاصة من طرق التعبير او وجه من اوجه الدلالة ، تتأكد اهميتها في ما تحدثه من معنى ودلالة.
تناول البحث الحالي موضوعة (جناسية الكتابة في فن البوب آرت) ، والذي أختص البحث بدراسة طبيعة المفاهيم الرئيسية للتقانة من خلال فهم تقانة الاظهار لمفهوم جناسية الكتابة وكيفية المعالجات البنائية وآليات اشتغالها في الأعمال الفنية في فن البوب آرت (pop Art)، وقد احتوى البحث على أربعة فصول ، اهتم الفصل الأول : بالإطار المنهجي للبحث ، متمثلاً بمشكلة البحث التي تتحدد بالسؤال الآتي : ما البواعث الجمالية لفعل الكتابة لفن البوب آرت وما تحمله من إحالات دلالية على مستوى الاشكال والأفكار والموضوعات ؟ كما احتوى الفصل على أهمية البحث والحاجة إليه ، وهدفه و حدوده وتعريفه للمصطلحات الواردة في البحث. أما الفصل الثاني : فقد احتوى على مبحثين ، إذ تناول المبحث الأول : جناسية الكتابة (المفهوم ) وتناول المبحث الثاني : الكتابة في فن البوب آرت في التشكيل الفني .وتضمن الفصل الثالث : التعرف على مجتمع البحث وعينته البالغة ( 3) نماذج بأعمال فنية مختلفة . للحصول على تضمين الفصل الرابع بعدد من النتائج والاستنتاجات .
فاعلية النقد المعرفي في فنون الحداثة (تحليل استقرائي)
يعنى هذا البحث بدراسة (فاعلية النقد المعرفي في فنون الحداثة) ويقع في ثلاث فصول، تضمن الفصل الاول بياناً لـ مشكلة البحث واهمية البحث والحاجة اليه وهدف البحث وحدوده وتحديد، اهم المصطلحات الواردة فيه وتعريفها. وقد تضمنت مشكلة البحث الحالي موضوع ( فاعلية النقد المعرفي في فنون الحداثة) التي شهدت ساحة الحوار الفكري والثقافي حالة من التطور لم يسبق لها مثيل في مراحل الفكر الحضاري البشري السابق ،وتساعد عملية النقد على تفعيل التفكير وتحريكه وتوليد أفكار ورؤى جديدة ولذلك فهو عملية ضرورية للتخلص من الطاعة العمياء والانقياد وعدم طرح الآراء والأفكار من دون تأمل ، فهو يدعو إلى الحرية ، وقد نتج عن هذه المحاولات الجديدة ذات الطابع المعرفي ، أن فقدت التقاليد الأكاديمية ودخل الفنان في عملية اختبارية ، إن الفاعلية المعرفية للفن عامة والفن التشكيلي خاصة تجلت في بحث النقد الفني عن المنهجية العلمية وضوابطها المعرفية التي أدت إلى أن ينفصل الشكل عن المحتوى أو المعنى والذي هو في الحقيقة الانفصال عن الإحالة إلى خارج النص بما يمثله من معاني ، فشغل النقد المعرفي المثقفين والباحثين في ميادين محاوراتهم بين مشجع ومناقش ومتبني ومعارض؛ لذلك كان ظهور النقد المعرفي بمثابة نبوءة بناء سرح نقد جديد قام أساسا على زعزعة أرضية النقد الفني الذي اهترأت آلياته المنهجية بعد أن كان إلى عهد قريب أداة منهجية لقراءة وإعادة قراءة النصوص الفنية لمرحلة الحداثة، فانعدام الجمال في فنون التي سبقتها والذي شكل المحور الرئيسي لفنون الحداثة في هذه الفترة جعل من الضروري أن يدرس موضوع النقد المعرفي التي أنتجت في نطاق الفنون في فترة الحداثة أمراً لابد منه؛ ومن هنا وجد الباحث ضرورة التصدي لدراسة وتقصي فاعلية النقد المعرفي والمعطيات الفنية التي ظهرت من قبل فناني في فترة الحداثة محدداً مشكلة البحث الحالي في ضوء الاجابة على التساؤل الاتي: ما فاعلية النقد المعرفي في فنون الحداثة؟ وكيف تسجد تشكيليا في اللوحة الفنية؟ ويهدف البحث الحالي الى كشف: (فاعلية النقد المعرفي وتمثلاته في فنون الحداثة.) وحدود البحث: أولا ً: الحدود الموضوعية: دراسة مصورات النتاجات الفنية بمواد وخامات مختلفة، ممثلة بفنون الحداثة التي يظهر فيها بشكل واضح فاعلية النقد المعرفي. ثانياً: الحدود الزمانية: (1865– 1945) ميلادي. ثالثاً: الحدود المكانية: أوربا. فيما اشتمل الفصل الثاني على الإطار النظري والدراسات السابقة وتألف من مبحثين: تضمن الاول (منهج النقد المعرفي في التأسيس والمفهوم)، اما المبحث الثاني فقد عنى بدراسة (المنطلقات المعرفية لاتجاهات الرسم الاوربي الحديث). واما بالنسبة للفصل الثالث الذي عنى بـ (نتائج البحث) وكانت النتائج التي منها: أهمية النقد المعرفي كونها تكشف تشغيل وظائف النصوص الفنية لمرحلة الحداثة وقراءتها تبعاً لجملة من المحسوسات البصريّة والمؤثرات العقلية والذهنية يؤثر النقد المعرفي على انعكاس التجربة الحسية على الاعمال الفنية الحديثة المتحولة لتصبح فاعلة للنشاطات الثقافية والاجتماعية. النقد المعرفي علم معاصر يبحث في إشكالات قديمة بتصورات ووسائل حديثة، إنه علم يبحث في كيفية امتلاك الذهن البشري المعرفة، وكيفية تطويرها، ويبحث في علاقة المحيط بالاكتساب، وفي كيفية احتفاظ الذاكرة بالمعلومة انتهى البحث بقائمة المصادر.
التربية الجمالية ومعطيات الازاحة في التشكيل الزخرفي الرابط للقبة المنارة في مسجد مشهد الشمس
تضمن البحث الموسوم (التربية الجمالية ومعطيات الازاحة في التشكيل الزخرفي الرابط للقبة المنارة في مسجد مشهد الشمس) ثلاثة فصول، احتوى الأول على: الملخص باللغة الانجليزية، ومشكلة البحث المتمثلة بالتساؤل الآتي : هل ان الازاحة المعمارية تُظهر لنا معطيات جمالية ووظيفية ؟ وما هي الآليات التي اشتغلت عليها تلك المعطيات التي تعزز هذا المفهوم في التشكيل الزخرفي الرابط للقبة المنارة في مسجد مشهد الشمس ؟ ، ثم الأهمية والحاجة للدراسة الحالية، فضلا عن هدف البحث:( تعرف التربية الجمالية ومعطيات الازاحة في التشكيل الزخرفي الرابط للقبة المنارة في مسجد مشهد الشمس ) وحدود البحث : الحدود الموضوعية (التربية الجمالية ومعطيات الازاحة في التشكيل الزخرفي الرابط للقبة المنارة لمسجد مشهد الشمس).الحدود الزمانية: 51ه- القرن السادس الهجري. الحدود المكانية:( مسجد مشهد الشمس في مدينة الحلة – العراق ) .. فضلا عن تحديد مصطلحات البحث. وضم الفصل الثاني (الإطار النظري): مبحثان:- الاول: وبمحورين : المحور الاول: مدخل في مفهوم التربية بين المعطى الجمالي والوظيفي، والمحور الثاني:- معطيات الازاحة في العمارة ، والمبحث الثاني : العناصر المعمارية الاسلامية (القباب والمنائر) . وانتهى بأهم المؤشرات. كما تناول الفصل الثالث (اجراءات البحث): 1- مجتمع البحث2- عينة البحث3- منهج البحث: المنهج الوصفي(تحليل محتوى)،4- تحليل عينة الدراسة. وينتهي البحث بأهم:( النتائج: فقد اظهرت لنا هذه الدراسة إكتشاف مهم جداً وهو معرفة الوقت من خلال الضوء والظل على القبة المنارة لمسجد مشهد الشمس ، إذ تم التوصل من خلال هذا النموذج المتفرد من بين القباب المخروطية في العراق الى إكتشاف ( ساعة شمسية ) ، وهو معطى إنزياحي متفرد لم يظهر سابقاً في النماذج الخاصة بالمساجد الاسلامية. والاستنتاجات : يَظهَرُ لنا بان الافصاح عن جوهر الفعل البصري المحرّك لعمليات الادراك والتأثير في المتلقين يلعب دوراً في التشكيل ألزخرفي للبناء العماري الاسلامي من جهة ، والبحث في فاعلية التواصل الشكلي وجمالياته من جهة ثانية). كما تم توثيق أهم المصادر العلمية.
تزامنية الأداء والفعل المشهدي في عروض مسرح ما بعد الحداثة
ان الأداء التمثيلي قد انفتح على مفاهيم جديدة وموسعة من خلال استيعاب العديد من العلوم والتلاقح معها وتوظيفها في بنيته من أجل الوصول الى خلق معطيات جمالية وفنية جديدة قادرة على التعبير عن المضامين التي يحملها الممثل، والمتمثلة برسائل العرض وبشكل اكثر فاعلية نظرا لما آلت اليه الموضوعات من تداخل والتباسات عبر تطور الزمن، فكان لمفهوم التزامنية التأثير الفاعل في تطوير عمليات الأداء واتساعه وخصوصياته، ومحاولته التعبير عن المضامين والتفاعل معها، ومن خلال ما تقدم من إيضاح فقد استمد الباحث موضوع بحثه (تزامنية الأداء والفعل المشهدي في عروض مسرح ما بعد الحداثة) وتأسيساً على ما سبق فقد قام الباحث بتقسيم دراسته الى أربعة فصول وهي كالتالي: الفصل الأول وقد تضمن الإطار المنهجي الذي اشتمل على مشكلة البحث وأهمية البحث والحاجة اليه، وأهدافه، وحدوده، وتحديد المصطلحات وتعريفها إجرائياً. أما الفصل الثاني فانقسم الى مبحثين ،الأول بعنوان التزامنية في الفكر البنيوي والنظرية النسبية، أما الثاني فهو تزامنية أداء الممثل وعناصر الفعل المشهدي. ثم توصل الباحث الى مجموعة من المؤشرات التي أسفر عنها الإطار النظري. اما في الفصل الثالث فقد تضمن إجراءات البحث واحتوى على عينة البحث ومنهجية البحث ثم تحليل العينة. اما الفصل الرابع فقد اشتمل على نتائج البحث ومناقشتها، نذكر أهمها: تحققت التزامنية من خلال تداخل الخاص بالعام والذاتي بالموضوعي، سواء على مستوى التداخل بين الممثلين والتشكيلات الجسدية أو على مستوى الترابط بين عوالم الخشبة وصالة المتفرجين كما حدث في مشهد خروج الممثلين الذين يؤدون أدوار الولادات وتداخلهم بأداءاتهم الجسدية مع البطل مسعد. فتحت التزامنية عمليات الأداء التمثيلي نحو آفاق من التجاور والترابط بين عناصر الفعل المشهدي التي تناغمت لتقدم صور مشهديه مبتكرة وخلاقة تسهم في صناعة جذب بصري للمتفرج نحو أفق الحدث الأدائي التمثيلي في جميع مشاهد العرض المسرحي.
نوستالجيا الحدث في التشكيل العراقي المعاصر
يعد الفن احد اهم السبل في استحضار الماضي و الذكريات، و التي من الممكن ان تكون ممثلة بالصوت او بالصورة، فما الاستماع الى أغنيات ام كلثوم على سبيل المثال لا الحصر الا جزء من هذا الحنين و الاستذكار لزمن يراه الاغلب من الشعوب العربية هو الأمثل و الاجمل بعيدا عن كل ما أحاط به من تغيرات سياسية و اجتماعية و ديموغرافية. اما من الجانب التشكيلي، فقد نحى التشكيليون العرب هذا المنحى لارتباطهم الوثيق بتاريخهم و موروثهم الشعبي، لذلك نرى توجه الاعم منهم في توثيق الأماكن و الاحداث في زمن سابق من الممكن انهم قد عاصروا بعضه او عاشوا تفاصيله، و ذلك لحنينهم الى الماضي بشخوصه و امكنته و احداثه. وهو ما يطلق عليه اصطلاحا ب ( النوستاجيا ). دأب التشكيليون العراقيون على تصوير المشاهد المرتبطة بالماضي، فكانت مرجعياتهم الصورية استحضارا للموروثات و التراث بعمومياتها احداثا او شخوصا او امكنة، حتى بات الموضوع التراثي القديم أسلوبا للكثير منهم. و حتى للطلبة الدارسين في كليات الفنون. فنرى رواد الفن التشكيلي في العراق قد استلهموا معظم أعمالهم من الصور المستحضرة و منهم جواد سليم و فائق حسن و إسماعيل الشيخلي و نوري الراوي و غيرهم، و من المعاصرين على سبيل المثال محمود فهمي و شاكر الالوسي و علي آل تاجر.
جمالية الشخصيات الواقعية والخيالية في مسرح الطفل
يعد مسرح الطفل مظهراً حضارياً، وطريقة ناجحة لنشر الوعي وخدمة المجتمع، فضلاً عن وظائفه المهمة للتأثير في تنشئة الطفل وتكوينه الفكري والنفسي لبناء شخصيته من خلال ما يتعلق في ذاكرته ونفستيه من احداث ووقائع تجسدها شخصيات واقعية وخيالية لتصبح جزءاً من تفكيره وتؤدي دوراً قيما في تحديد شخصيته وتطويرها ، اذ اشتمل البحث على اربعة فصول الاول :- الاطار المنهجي للبحث والذي تضمن مشكلة البحث التي قدمها الباحث بالتساؤل التالي ( ما جماليات الشخصيات الواقعية والشخصيات الخيالية في عروض مسرح الطفل ، ثم جاءت اهميته والحاجة اليه بالإضافة الى اهدافه التي تمثلت بالاتي ( التعرف على تلك الجمالية التي تمثلت بها الشخصيات الواقعية والشخصيات الخيالية في عروض مسرح الطفل بعدها قام الباحث بوضع حدود البحث ثم ختم الاطار المنهجي بالمصطلحات التي تضمنها عنوان البحث ( الشخصية ، الخيال ، الواقع ، مسرح الطفل ) اما الفصل الثاني فقد تضمن الاطار النظري والدراسات السابقة والتي تمثلت بمبحثين المبحث الاول بـ( انواع الشخصيات في عروض مسرح الطفل ) والمبحث الثاني بـ(سمات الشخصية الواقعية الخيالية ) اما الفصل الثالث فقد تم فيه عرض اجراءات البحث والتي تكون مجتمع البحث من العروض التي قدمت في دار ثقافة الطفل للفترة من (2005 الى 2023) وكان عددها (10 ) عروض اما عينة البحث قام الباحث باختيارها بشكل قصدي وهي مسرحية اوهام الغابة واعتمد فيها المنهج الوصفي التحليلي ، اما الفصل الرابع فقد كان عرض لاهم النتائج والاستنتاجات والتوصيات والمقترحات ، اذ كانت اهم النتائج التي توصل اليها الباحث هي :- اجتهد ممثلو الشخصية الخيالية والواقعية على خشبة المسرح من خلال التجسيد الحركي والصوتي المتقن والذي من خلاله اثر بالمتلقي وبشكل مباشر في ايصال الاحاسيس والمشاعر لدى الاطفال . استخدام الممثل للحوار والطبقات الصوتية المختلفة مما جعل من المشاهد ملامس للحقيقة من خلال تأدية الاصوات للشخصيات الواقعية والخيالية على خشبة المسرح.
العرض المسرحي الواحد بين تنوع الفضاء و مغايرة الخطة الإخراجية مسرحية فجأة صحوت انموذجاً
تستند العملية الفنية بشكلها العام إلى احتياجها إلى بيئة تستوعب تشكيلاتها البصرية والسمعية الثابتة والمتحركة وكنتيجة حتمية في عملية صناعة العرض المسرحي مهما كان نوعه وجنسه وفترته الزمانية وتاثيثاته المكانية وامتداداته وتشكلاته التأريخية فانه يحتاج إلى فضاء خاص به يحمل في طيات أثيره الرسائل الموجهة إلى المتلقي عبر صناعة العرض المسرحي و تأتي عملية انجاز هذا البحث بوصفها ترمي إلى تحديد التنوع الفضائي واشتغاله مع الإعدادات والتنوع في صناعة الخطاب الخاص بالعرض المسرحي وملائمة العرض نوعية الفضاء وكيفية الإعدادات البصرية والسمعية التقنية والفنية لتتلائم مع المغايرة في الفاء المتشكل نسبياً أو كلياً وقد أتت هذه الدراسة كما معمول به في مناهج البحث العلمي إذ اشتملت على أربعة فصول تشكل الفصل الأول الإطار المنهجي في تحديد الاشتغالات عبر المشكلة والأهمية والهدف والحدود والمصطلحات ومن ثم الفصل الثاني الذي تشكلت بنائيته من المباحث الأول والثاني والتي تطرقت إلى ماهية الفضاء ومن ثم الفضاء الفني وبنائيته وتحديد الدراسات والآراء والمعالجات النظرية لموضوع البحث ومن بعدها أتى الفصل الثالث بإجراءات البحث ومن ثم الفصل الرابع بالنتائج والاستنتاجات والتوصيات والفرضيات .
دروس التربية الفنية المسرحية وتمثلاتها في أنجاز مشروع التخرج المسرحي (مسرحية الأميرة المفقودة أنموذجاً)
اشتمل هذا البحث على أربعة فصول : الأول (الإطار المنهجي للبحث) يتضمن مشكلة البحث والتي حددتها الباحثة بالتساؤل التالي:( كيف تؤثر دروس التربية الفنية المسرحية في أنجاز مشروع التخرج المسرحي ؟). ثم جاءت أهمية البحث والحاجة إليه ، فضلا عن هدفه، والذي تمثل بالآتي: يهدف البحث إلى : (التعرف إلى دروس التربية الفنية المسرحية في أنجاز مشاريع التخرج). وقامت الباحثة بوضع حدود للبحث ، ثم ختمت الفصل بالمصطلحات التي تضمنها عنوان البحث ،حيث عرفت كل من المصطلحات الآتية : (التربية الفنية ، مشاريع التخرج). أما الفصل الثاني فقد تضمن عرضا للإطار النظري ، فجاء متكونا من ثلاث مباحث ، المبحث الأول :التربية الفنية. والمبحث الثاني : مفردات المقرر الدراسي. أما المبحث الثالث : مفردات المقرر الدراسي في التربية الفنية. أما الفصل الثالث ، فقد تم فيه عرض إجراءات البحث من حيث مجتمع البحث الذي شمل (٤) عروض مسرحية ، كما تضمن الفصل عينة البحث المتكونة من مسرحية واحدة ، وهي : (الأميرة المفقودة) مختارة بطريقة قصدية ، ومعتمداً منهج البحث الوصفي (التحليلي). أما الفصل الرابع ، فقد كان عرضا لأهم النتائج التي توصلت إليها الباحثة من خلال بحثها وكان أهمها يجب توظيف المفردات الدراسية التي درسها الطلبة خلال أنتاج مشروع التخرج المسرحي، والاستنتاجات التي بنيت على ما ظهر من النتائج ومنها ينبغي مراجعة المناهج الدراسية في بعض المواد التي أظهرت فروق طفيفة في الأداء مثل التذوق الموسيقى لضمان توافقها مع الأهداف التعليمية وتعزيز تفاعل الطلبة، وفي الختام وضعت الباحثة المصادر والمراجع.
فاعلية التوافق الوظيفي على هارمونية الخيال والواقع في مسرح الطفل
يسعى هذا البحث لدراسة فاعلية التوافق الوظيفي في خلق انسجام وهارمونية بين العالم الخيالي والواقعي في مسرح الطفل (مهرجان الحسيني الصغير السابع)، اذ بدأ بتعريف التوافق الوظيفي، وانواعه، وكيفية تداخل العالم الخيالي مع الواقعي عند الطفل في مراحل نمو معينة، وما هو دور مسرح الطفل في تنشئة الشخصية والتفكير عن المتلقي (الطفل)، وهنالك اليات خاصة للتوافق الوظيفي على خشبة المسرح ممكن ان ترتبط بالشخصية او ملحقاتها او التقنيات المسرحية بشكل عام. تكون البحث من أربعة فصول هي: الفصل الأول: الإطار المنهجي الذي احتوى مشكلة البحث التي تبلورت في السؤال الآتي: ما فاعلية التوافق الوظيفي على هارمونية الخيال والواقع في مسرح الطفل؟ وعليه يهدف البحث الى التعرف على فاعلية التوافق الوظيفي على هارمونية الخيال والواقع في مسرح الطفل. أما الفصل الثاني: (المبحث الأول): تناول البحث مفهوم التوافق الوظيفي، وانواع التوافق، علميات التوافق الوظيفي، العوامل المؤثرة في التوافق الوظيفي، تضمن المبحث الثاني: العالم الواقعي والخيالي، وما مميزات كل عالم منهم وكيف تتجسد الشخصية من خلال كل عالم، اما المبحث الثالث: شخصيات مسرح الطفل، انواعها وكيفية تجسيدها على ارض المسرح. وتناول الفصل الثالث: تحليل عرض مسرحية (قطرة ماء)، اما الفصل الرابع عرضت نتائج البحث والاستنتاجات والتوصيات.
الابعاد الوظيفية والجمالية لفن المنمنمات الاسلامية
يدرس البحث الحالي الابعاد الوظيفية والجمالية لفن المنمنمات الاسلامية ، وهو يتألف من اربعة فصول خصص الفصل الاول للاطار المنهجي للبحث واهتم بمشكلة البحث التي تحددت من خلال التساؤل الاتي كيف تشكلت الصورة الفنية المنفذة ببعديها الزخرفي والكتابي في المنمنمات الاسلامية من الناحية الوظيفية والناحية الجمالية ؟ - هل انتقل مصور المنمنمات الاسلامية بين مختلف الأنماط الزخرفية والكتابية بعيداً عن الالتزام بنمط محدد ؟ وكيف استطاع التوفيق بين الوظيفة والجمال في تنفيذ تلك المنمنمات وتعبيراتها والحاجة اليه وهدفا البحث : اولاً الكشف عن الابعاد الوظيفية لفن المنمنمات الاسلامية وثانياً : الكشف عن الابعاد الجمالية لفن المنمنمات الاسلامية كذلك حدود البحث وتحديد أهم المصطلحات وتعرفيها ، فيما عني الفصل الثاني بالاطار المنهجي للبحث والدراسات السابقة وخصص المبحث الاول الى الابعاد الوظيفية والجمالية لفن المنمنمات الاسلامية وعني المبحث الثاني مقاربات الابعاد الوظيفية والجمالية لفن المنمنمات الاسلامية فضلاً عن المؤشرات التي اسفر عنها الاطار النظري ، فيما تناول الفصل الثالث اجراءات البحث وعينته واسلوب البحث وتحليل العينة ، كما تمثل الفصل الرابع بالنتائج ومن اهما أن البعد الروحي وظيفياً في تصميم المنمنمات الاسلامية ، يمثل الاستجابة لشعور خفي( باطني ) يتجه الى الغيب او المطلق من خلال الحركات والخطوط الغير متناهية التي ظهرت في الاسلوب القصصي الذي انتشر كثيراً في فن المنمنمات الاسلامية اضافة الى الاستنتاجات والتوصيات والمقترحات فضلا عن المصادر والمراجع التي اعتمدها الباحث.